Catatan Si Kalem

Terkadang banyak orang yang memahami suatu istilah dengan makna-makna yang ribet dan rumit. Sampai-sampai ia lupa untuk menengok makna paling sederhana dan paling erat kaitannya dengan sehari-hari. Misalnya kata “toleransi”. Orang melihat bahwa toleransi adalah sebuah istilah dalam interaksi sosial yang bersifat rukun dan konstruktif di tengah perbedaan sosial. Ada beberapa variabel penting di dalamnya, yaitu “interaksi sosial” dan “perbedaan.” Dari pengertian ini lantas orang-orang berpikir bahwa toleransi hanya akan terjadi di lingkungan sosial yang multikultural. Lantas, bagaimana dengan masyarakat yang homogen? Apakah di daerah sana tidak mengenal kata toleransi? Jika ditarik sudut pandang yang lebih luas, maka dua variabel di atas akan mendapat pemaknaan yang lebih esensial dan mendalam. Bahwa interaksi tidak hanya terjadi di alam sosial yang terbuka, melainkan dari interaksi personal dengan dirinya sendiri. Tentu setiap orang pernah dan sering berdebat dengan diri sendiri,

Kota Salatiga adalah kota pengembaraanku selama kuliah S1. Di kota itu terdapat dua kampus besar, yaitu Universitas Kristen Satya Wacana (UKSW) dan Universitas Islam Negeri (UIN) Salatiga. Kampus Kristen di Salatiga itu merupakan kampus yang bersejarah. Kehadirannya tidak terlepas dari estafet misionaris Kristen pada era kolonial. Berbicara prestasi Kota Salatiga yang berkali-kali dinobatkan sebagai Kota Toleransi, sebetulnya sudah terjadi sejak era kolonial. Sebagai mahasiswa sejarah, saya pernah meneliti sejarah sosial masyarakat Muslim dan Kristen era kolonial di Kota Salatiga. Di samping itu, saya juga aktif berdiskusi dengan kawan saya, sejarawan yang beragama Kristen, asli kota Salatiga. Sebagai kota tua, Salatiga telah merangkai sejarah toleransinya dengan ditandai tumbuh suburnya misionaris ( zending ) Kristen dan bersandingan dengan peradaban subur ulama dan santri di pinggiran Kota Salatiga. Kecamatan Tingkir merupakan wilayah Salatiga yang dikenal dengan basis santri d